عشق مکتب

۱_ «اذان و اقامه»

باعث ميشود دو صف از فرشتگان،پشت سر مومن نماز بخوانند.

(ثواب الاعمال صدوق ص٧٢)
۲_ «ركوع كامل»

باعث نداشتن وحشت قبر ميشود.

(ثواب الاعمال صدوق ص٧٣)
۳_ «انگشتر عقيق»

دو ركعت نماز با عقيق معادل هزار ركعت بدون آن است.

(عدة الداعي ابن فهدحلي ص٢٢٠)
۴_ «مسواك زدن»

دو ركعت نماز با مسواك بهتر از هفتادركعت نماز بدون مسواك است.

(من لايحضره الفقيه صدوق)
۵_«خواندن سوره قدر»

خواندن سوره قدر در يكي از نمازها باعث آمرزش گناهان ميشود.

(ثواب الاعمال ص٢٦٧)

۶_«استنشاق و مزه مزه در وضو»

باعث آمرزش و غلبه بر شيطان است.

(ثواب الاعمال صدوق ص٤٣)

۷_«عطر»

باعث ميشود ثواب نماز هفتاد برابر شود.

(ثواب الاعمال ص١٢٠)

۸_ «تسبيحات حضرت زهراء س»

بهتر از هزار ركعت نماز نزد حضرت صادق (عليه السلام) است.

فلاح السائل ص١٥٥

​امروز دیدار مدیریت محترم حوزه علمیه الزهرا (سلام الله علیها )و جمعی از طلاب با خانواده شهید محمد مهدی نجیبی 

قسمتی از وصیت نامه این شهید بزرگوار 

بسم الله الرحمن الرحیم 

چه کسی به شما وعده عمر طولانی را داده است ؟ چرا بعضی این همه از مرگ میترسند ؟آیا پیشوایان شما هم از مرگ میترسیدند ؟آیا آنان که از مرگ میترسیدند نمردند ؟ آیا آنها که از مرگ نمیترسیدند صالحتر نبودند ؟ وصیت میکنم شما را به تقوا و ترس از خدای متعال ، خدا را در همه حال بر خود حاضر بدانید و مطمعن باشید که خداوند در هیچ حالی از شما غافل نیست پس عاقلانه است که شما هم هیچگاه از یاد خدا غافل نباشید . الان مسولیت خونه همه شهدا به عهده شماست و جای شهدا را باید در همه سنگر ها پر کنید به این امید که خدای بزرگ راضی شود

 امام صادق می فرمایند:

قبل از ظهور مهدی، برای مؤمنان از سوی خداوند نشانه هاییست:

قطعا همه شما را با چیزی از ترس، گرسنگی و کاهش در مال ها، جان ها، میوه ها آزمایش می کنیم، بشارت ده به استقامت کنندگان.  مراد از گرسنگی، گرانی قیمت هاست .  منظور از کمی دارایی ها؛ کسادی تجارت و کمبود درآمد است .  مقصود از نقصان جانها؛ مرگهای فراوان و سریع است . . مراد از کمبود میوه ها؛ کمبود عایدات و محصولات کشاورزی ست . پس صابران را بشارت باد به تعجیل ظهور قائم (عج) در آن هنگام. (ان شاء الله)

کمال الدین ج۲ ص۶۵۰

شیطان در محیط مجـازے هم بعد از یڪ خانم و یڪ آقا نفر سوم می شود! فرقی نمی کند، در فضای حقیقی باشد یا مجـاز پیــــامڪ باشد یا ڪامنت ،ڪلامی باشد یا نوشتاری، تلفنی باشد یا حضوری؛ این را قبل از آنکه ادبــــ سخن بر ما دیڪته کند، تقوا حڪم می کند که ارتباط با نــــامحرم را بہ حداقــل برسان و وقتی روی سخنــــ با جنــس مخــــالف است باید بداند که فعــــل ها را همیشه جمــــع ببندد.و همیشـــــه یادش باشد که شیطاטּ برای اضافه شدن  بہ گفتگوهای دو نفره، نیازی بہ دعوتنامہ ندارد! نہ در دنیای حقیقی نہ دنیای مجـازے. دنیاست، مجـازے بودنش فریبـــت نـدهد!

پ.ن: پیامبر گرامی اسلام - صلوات الله علیه - فرمود:

بدانيد كه هيچ مردى با زن نامحرم خلوت نمى‏كند، جز آن كه سومى آن ها شيطان است.

شاید ۲۰ سال پیش ڪسے بہ مخیله‌اش هم نمے رسید روزے در خیابانهاے شهر، دخترانے را مشاهدہ ڪند ڪہ آن سالها مردم شاید آنها را در سالن هاے عروسے هم نمے دیدند.  دخترانے بزڪ ڪردہ با موهاے پف ڪردہ و بیرون ریختہ و مانتوهایے ڪوتاہ و تنگ و شلوارهایے تنگتر! این روند ۲۰ سال طول ڪشید تا بہ اینجا رسید. استعمار و استڪبار صبر و حوصلہ زیادے دارد، بر عڪس بعضے از ماها، اولین ڪار، گرفتن چادر بود از زنان ما گفتند چادر حجاب برتر است و می‌شود برتر نبود! بین خوب و خوب ‌تر، خوب را هم انتخاب ڪنے بہ جایے بر نمی‌خورد .می‌شود مانتوے گشاد و مقنعہ بزرگ پوشید و با حجاب بود.حرف قابل قبولے بود؛ ڪسے نمی‌تواست بہ این حرف اعتراض ڪند، حتے اهالے مذهب.  گام دوم، گرفتن مقنعہ بود،می‌شود روسرے بزرگ سر ڪرد! هم تنوّع دارد هم حجاب است. یادم‌ مے آید روسری‌هایے بود با ضلع بیشتر از یڪ متر ڪہ تا ڪمر خانمها هم می‌رسید.خوب البتہ روسرے مثل مقنعہ نبود گاهے مو بیرون می‌زد، در فیلمهاے سینمایے هے مدل گذاشتن، زن هاے هنرپیشہ مدل شدن و بہ تبع آن دختران جوان هم از آن ها یاد می‌گرفتند. چشم هاے ما متوجّہ این آب رفتن نمے شد و آنقدر ڪم ڪم این ڪار را ڪردند ڪہ چشم ما عادت می‌ڪرد. مانند بچه‌اے ڪہ جلوے چشم پدر و مادرش بزرگ می‌شود و قد می‌ڪشد و والدینش حس نمی‌ڪنند اما دیگران ڪہ ڪمتر او را می‌بینند و چشمانشان عادت نڪردہ، متوجہ رشد هفتگے او می‌شوند.ما عادت ڪردیم بہ روسری‌هایے ڪہ هر روز آب می‌رفت و تبدیل شد بہ نوارے باریڪ و بعضا تورے، مانتوهایے ڪہ شاید بهتر باشد بلوز و پیراهن راحت نامیدشان تا مانتو بہ هر حال ڪم ڪم ڪار بہ این جا ڪشید و مدام گفتند بی‌حجابے معضل فرهنگے است، براے حل آن باید ڪار فرهنگے ڪرد.سال ها گذشت و لباس ها آب رفت و ڪار فرهنگے در زمینہ عفت و حجاب مشاهدہ نشد. برعڪسش، فراوان ڪار‌هاے ضد فرهنگ در ڪوبیدن حجاب و عفت و حیا و غیرت در فیلمهاے سینمایے و مجلات و برنامه‌هاے عمومے یافت می‌شد. امسال هم مد پوشش خانمها تغییر ڪردہ است، پوشیدن ساق شلوارے (ساپورت) بہ جاے شلوار یعنے دیگر شلوار جین تنگ هم نہ! ساق شلوارے! و بدون تردید در یڪے دو سال آیندہ این ڪنار مے رود و برخے را ….. یعنے پس از آنڪہ چادر، مقنعہ، مانتو و روسرے از زنان گرفتہ شد، حالا رفته‌اند سراغ شلوار! چشمهاے ما هنوز عادت نڪرده‌اند . اگر بہ این هم عادت ڪنیم سرنوشت چادر و مانتو و روسرے در انتظار این ساپورت هم هست.خدایے نڪردہ اینها هم روز بہ روز نازڪتر و ڪوتاهتر می‌شود و ما عادت می‌ڪنیم آن وقت نمی‌دانم بعدش سراغ چہ خواهند رفت.